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2015年高考历史学科试题特色及材料解析题错答分析

作者:杨冬莲张胜利   加入时间:2015-12-09    点击数:


□   杨冬莲  张胜利


  2015年高考历史学科试题,材料丰富,题型新颖,立足于知识和能力考核的同时,围绕立德树人的根本任务,突出了社会主义核心价值观,弘扬时代精神,反映了依法治国的理念,融入中华民族优秀传统文化教育,鼓励考生独立思考,创见性地回答问题,充分展现了人文学科高考的德育功能和文化价值。
一、历史学科试题特色
  (一)考查目标清晰,学科特色鲜明
  历史学科与其他学科相比,最大的特点就是通过新颖的材料来设计新情境和新问题,为学科素养和学习潜力的考查提供条件。2015年高考历史学科试题的情境设计充实、多样,且生动感人,学科素养与学科思维能力的考查目标,蕴含在严谨、朴实的史料之中。试题所选材料反映了时代主题,贴近考生生活、贴近社会生活;搭建起的问题情境,增强了历史学科考查的基础性、综合性、现实感和开放性。试题的旨意明确,简洁明了,充分体现了历史学科的学科特色。
  (二)突出主干知识,问题创设精巧
  2015年高考历史学科客观题共12道(中国古代史4道、中国近现代史4道、世界史4道),知识点的涵盖均匀。主观题共6道:第40题,考查考生对中国古代儒家思想演变情况的了解;第41题,考查考生对“公式型”历史小论文试题的解答能力;第45题,考查考生对古代货币体系与唐代货币改革的认识;第46题,考查抗战胜利前后各党派地位变化的原因及影响;第47题,考查考生对二战中法国的反法西斯斗争和二战中国际关系问题的理解;第48题,以历史人物丘处机为切入点,考查考生对成吉思汗能够接纳中原思想文化的认知和分析。命题的切入角度虽然具有多样性,但是考查的落脚点仍以基础知识和主干知识为主,考查内容着眼于反映人类历史政治、经济、思想文化等文明发展脉络的基本史实。
  (三)关注社会热点,体现时代精神
  2015年高考历史学科试题,关注重大社会问题,突出时代精神,强调历史学科“学以致用”“以史为鉴”的社会功能。2015年是纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,第30题从抗日战争全面爆发之前、国民党政府采取防御措施的角度入题,引导考生认识到抗日战争的胜利,是中华民族共同浴血奋战取得的,弘扬了爱国主义情操。关于“一带一路”的概念,试卷中选择题的第26题,沿海经济发展的问题呼应了“一带一路”这样一个热点话题。第40题以儒学的发展与创新为线索,梳理从汉代至晚清儒学呈现的思想特色,并对孔子与儒学进行评价。试题将传统文化具体化,使考生能够在阅读和回答试题的过程中感受和体验优秀传统文化,更加全面地认识中华民族的历史传统、文化积淀,增强民族自豪感与自信心。直接或间接地考查社会热点问题的还有第24题(农业问题),第32题(法制的起源问题),第34题(社会保障法案问题),第45题(币制改革),以及依法治国,民主政治建设、反腐倡廉问题等。试题的情境设计有利于引导考生关注现实生活,以积极的态度、科学的方法去分析、思考社会现象和社会问题,为情感态度价值观、过程与方法等教育目标的达成发挥了积极的引领作用。
  (四) 信息涵盖广泛,注重知识迁移
  试题的组成多姿多彩, 既有文本材料、学者观点,又有历史图片、表格数据等多元素材,这在一定程度上展现出历史学科史料丰富多彩的特点,引导和培养考生把史料读“活”。如试卷的第41题,前几年已经考查过文字、图标、目录、地图等组题形式,2015年以全新的方式(公式型)呈现出来,增强了材料解析题的开放性。解答此类试题运用到历史学中的“两重证据法”:其一,以“提出问题、解决问题”的方式考查考生在新情境中运用所学知识解决问题的能力;其二,推动考生养成历史学习的“证据意识”, 做到论从史出、史论结合,言必有据。考生解题时必须判断材料来源的准确性,辨析时空要素的准确性,运用历史学科思维方式和学科研究方法对史料进行分析、归纳、概括,并以简洁的文字表达出来。试卷中的选做题,改革史不出书上的改革内容,人物史不出书上的人物,近代社会的民主思想与实践史不用书上的现成结论,20世纪的战争与和平不出书上的案例,一些新的史学研究成果会被引入高考,一些历史研究的方法会被引入高考。这样,既让考生对学科知识从深度到广度掌握得更牢固,又提高了考生对知识的拓展和迁移能力。考生必须重新整合所学知识,进行独立思考、分析判断、阐释论证,这就加强了对考生创新思维品质和实践能力的考查。
二、材料解析题错答分析
  历史材料分析题是最富有历史学科特色的综合性、主观性试题。历史材料分析题中的材料来源极为广泛,命题者只需设计一个中心,围绕这个中心既可以从众多的历史典籍中选取一段文字,也可以从名人论著、统计资料、图表中截取一部分,形式多样,内容丰富。考生在解答材料解析题时,第一,要带着问题审题,审清题意。审读设问和材料,除读懂文字的中心内容外,尤其要注意材料展示给我们的时间、地点、人物、事件、观点等要素。第二,建立联系,找准中心。读完或读懂了材料及设问后,就要根据题意从材料中提取有效信息,结合所学知识归纳答案要素。第三,问什么答什么,直奔主题。对问题进行精准叙述和论证,并充分表达自己的观点,语言精练准确、逻辑严密,使用学科语言。然而,考场上有些考生因过度紧张,不解题意,不得要领,无从下笔,造成失分。
下面,笔者对2015年高考历史必做题(第40题、第41题)的几类典型错例进行分析,以增强我们复习备考的针对性。
  【高考真题】(2015年高考历史试题第40题)阅读材料,完成下列要求。
  材料一:在历史中,儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居,排斥佛、道,鄙薄汉代以来的儒学,认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说:“吾所谓道,非向(先前)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。

——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》


  材料二:19世纪末,康有为撰写《新学伪经考》《孔子改制考》二书,认为汉代以来儒者奉为经典的《周礼》《左传》等书,是汉代学者为王莽篡汉而伪造的,影响恶劣,导致“中国之民,遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主张回归孔子所编定的《诗经》《礼记》等原典,理解真正的儒学精神。在他看来,孔子是一位伟大的改革家,《春秋》便是孔子为“改制”而创作的。他甚至用西学来解释《春秋》,认为《春秋公羊传》中的“三世”说为“始于据乱(世),立君主;中于升平(世),为立宪,君民共主;终于太平(世),为民主”。


——摘编自张海鹏等编《中国近代史》

 

 (1)结合材料一及所学知识,指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处,并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。

【典型错答一】
  [例1] 不同之处:因孔孟儒学排斥佛、道,汉代儒学吸收佛、道来发展儒学,儒学的传播不再局限于思想领域,内容不再排斥佛、道,而是吸收其他来壮大自身。
  [例2] 孔子主张“仁政”“爱人”等,而汉代儒学主张“君为主”等,又吸收了佛、道等文化,宋代主张“民为本,君为轻”等。
  [例3] 孔孟儒学以“仁”“德”作为中心思想,反对君主的残酷统治,汉代儒学提倡“天人合一”思想,目的是为了维护封建君主专制的统治,宋代理学的“存天理,灭人欲”主张,强调心的感受,也叫“心学”。
  [例4] 孔孟儒学是纯粹的儒家思想,以“仁”为本,而汉代儒学在儒家思想的基础上,加入了道教与佛教。程朱理学在政治上主张“为政以德”,汉代董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,成为了统治阶级控制人民思想的工具。
【错因分析】
  此问考查的是汉代儒学与孔孟儒学的不同之处,以及宋代理学在哪些方面发展了儒学。考生需要认真审读材料,获取信息,调动和运用相关知识,独立分析问题和解决问题。一些考生在此问失分的主要原因是:审题不明,不解题意,对试题命题宗旨的解题方向不理解,并且对中国传统文化的主流思想——儒家思想的产生、发展、变化过程中各个时期的核心内容缺乏全面、系统的掌握,概念不清,答非所问。孔孟儒学的核心内容是“仁政、民本、教化、以德治民”,而汉代儒学经董仲舒的改良,形成新的儒学体系,强调“君权神授、天人感应、三纲五常、春秋大一统”等,汉武帝推崇儒学,此后,儒家思想成为历代统治者维护封建统治的正统思想。这些答题要素的主要内容,教材中均有明确表述。但是,考生解题时仅仅围绕材料里的“唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居,排斥佛、道,鄙薄汉代以来的儒学……”“他在《原道》中说:‘吾所谓道,非向(先前)所谓老与佛之道也……’”等文字信息做文章,大讲儒学与佛、道的关系,儒学与其他思想流派的关系,忽略了春秋战国时期及汉代儒学的实质内容,偏离了答题方向。在高考备考冲刺阶段训练时,部分老师一般强调“依据材料”,而对于“结合所学知识”,联系历史现象、历史事件的发展线索归纳答题要点却重视不够,造成一些考生作答时丢三落四、层次不清、所答非所问。
【典型错答二】
  [例1]
不同之处:汉代儒学经董仲舒的改良后,综合阴阳家的学说,提出了新的君权神授、大一统、三纲五常等与孔孟思想不同的学说。发展:使儒学更加世俗化,更加适应社会的发展,迎合统治者的需要。
  [例2] 不同之处:汉代儒学融合了道教与佛教的思想,对孔孟儒学进行创新发展。汉代儒学实现了三教合一,丰富了孔孟儒学的内涵。发展:融合了佛、道思想,丰富了儒学,主张改良,知行合一,出现主观唯物主义。
  [例3] 不同:汉代儒学吸收了佛、道,阴阳家的学术思想,主要为政治服务,主张君权神授、春秋大一统等思想,奠定了儒学的地位。孔孟儒学排斥佛、道,认为孔、周之道在孟子之后已经断绝。发展:程朱理学、陆王心学,更加注重气节、个人反省、自身修养,更加强调“存天理,灭人欲”,束缚了人们的思想。
  [例4] 不同之处:孔孟儒学是单一的儒学,倡导“礼”和“仁”,汉代儒学糅合了法家、道家和阴阳家的理论,提倡“三纲五常”,且占主导地位。发展:糅合了佛、道思想,增强了儒学的思辨性,强化了“存天理,灭人欲”的思想观念,使儒学的地位得以提升。
【错因分析】 
  考生若想解答好“宋代理学对儒学有哪些新发展”这一问,的确有一定难度。一是试题提供的信息量有限,二是部分考生思路混乱,以偏概全,只是从个别角度叙述宋代理学的某一位思想家的具体主张,而不能够从整体方面、多角度归纳、概括宋代理学的新发展。宋代理学对儒家思想的发展到底表现在哪些方面呢?从宋代理学家们的主张、学术观点以及实践活动中进行思考,如朱熹编著《四书章句注解》,成为后世科举考试依据的教科书;程颢、程颐把“天理”和伦理道德直接联系起来,并提出格物致知的认识论;朱熹强调“存天理,灭人欲”……可见,宋代理学家重视《论语》《孟子》等《四书五经》,重视学术思想的思辨性,并强调个人的修养与完善。考生用大的篇幅阐述宋代理学具体的学术观点,不能从较高的层面提取、概括宋代理学新发展的要点,造成失分。
【参考答案】
  (1)不同之处:孔孟思想的核心是“仁政、民本、教化”,而汉代儒学强调“天人感应、君权神授、三纲五常”。发展:更加重视《论语》《孟子》,重视思辨,强调个人的修养与完善。
【解题点悟】
  解答第(1)问 ,首先要求考生对儒家学派的发展有一个系统而准确的了解,并结合材料和设问要求,归纳作答。“不同之处”可结合所学知识,从汉代儒学和孔孟儒学的主张角度进行比较,孔孟思想的核心是“仁政、为政以德、民本、民贵君轻、教化”,或者重视“礼节”,而汉代儒学强调“天人感应、天人合一、君权神授、三纲五常”,糅合阴阳家、法家、道家等思想,或外儒内法。“发展”可从整体的角度,对宋代理学家们的主张进行分析和思考,如更加重视《论语》《孟子》,或儒家经典;重视思辨,强调个人的修养与完善,提出重视道德修养。

  (2)根据材料一、二并结合所学知识,指出韩愈、康有为关于儒学认识的共通之处。

【典型错答一】
  [例1]
共通之处:都主张孔子是儒家学派的重要创始人,肯定了孔子在社会中的作用,都借鉴了孔子的一些思想作为发展的基础,对儒学中的进步观点进行发挥,同时,也有所创新。
  [例2] 韩愈、康有为都认为对儒学需要批判地认识,既需认识其中的有益之处,又要认识其弊端。
  [例3] 共通之处:敢于创新儒学,在创新的基础上回归儒学精神,都认为假借孔孟思想宣扬民主政治、民主思想。 
  [例4] 韩愈、康有为都认为孔孟之道才是真正的儒家思想,是真正的儒学精神,主张人们尊重孔、孟,主张回归《诗经》《礼记》,实质上也是对封建礼乐制度的维护。
【错因分析】
  本问旨在考查考生理解和分析历史现象,对比历史人物的主张、观点,独立思考问题、分析问题,得出正确历史认识的能力。通过阅读材料一、二,结合所学知识,找出韩愈、康有为对儒学认识的共通之处(即是共同点)。

  考生能够泛泛答出孔子是伟大的思想家,儒家学派的创始人,肯定孔子的社会作用和历史价值,韩愈、康有为也都认为对儒学要批判地认识,后代以儒学为基础对此进行了创新和发展,维护封建统治。失分的原因是没有结合材料所提供的信息,依据历史发展阶段特征归纳出韩愈、康有为认识儒学的共同点到底是什么,因此,不能得分。
【典型错答二】
  [例1] 都排斥汉代以来的儒学,反对将传统儒学与佛、道相结合;都主张回归孔孟之学,支持传统佛学的传播;都将孔孟之学作为社会改革的工具,提倡回归孔孟之学的精神。
  [例2] 都认为汉代的儒学不是真正的儒学,主张回归孔子的儒学精神,认为孔子的儒学对治天下有很大帮助,用儒学来达到自己变革的目的。
  [例3] 都主张学习真正的儒学,领略儒学之精华,主张与社会发展相适应,提倡民主,主张吸取经验教训,吸取百家之长。都主张儒学促进社会变革,为社会发展而服务。
【错因分析】
  从材料中的表述“唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居,排斥佛、道,鄙薄汉代以来的儒学……”,以及康有为认为“汉代以来儒者奉为经典的《周礼》《左传》等书,是汉代学者为王莽篡汉而伪造的,影响恶劣……”,可得出结论,他们都认为汉代以后的儒学不是真正的儒学,否定后人的杜撰和附会之说,主张回归孔子的儒学精神,回归原典。材料一中写到,韩愈的“主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代‘新儒学’的先河”。材料二中写到,在康有为看来,“孔子是一位伟大的改革家,《春秋》便是孔子为‘改制’而创作的”。可见,他们都主张儒学为现实服务。考生知其然不知其所以然,提取和归纳材料有效信息的能力差,答案要点“对而不全”亦是本问失分的原因。
【参考答案】
  (2)共通之处:回归原典,回归孔孟,否定后人的附会、杜撰之说,主张探寻儒学的精神实质,借助儒学为现实服务。
【解题点悟】
  考生在解答本题时,先要明确答出韩愈、康有为认识儒学的共通之处,也就是共同之处。通过认真阅读材料,提取有效信息,结合所学知识,分析、对比得出结论。依据材料“唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居,排斥佛、道,鄙视汉代以来的儒学……”“康有为认为汉代以来儒学是伪造的,主张回归孔子所编写的《诗经》《礼仪》等原典,理解真正的儒学精神”可以归纳出两人都主张回归原典,回归孔孟,回归儒家经典。材料中写道“周公、孔子之道在孟子之后已经断绝”“汉代以来的儒学是伪造的”“鄙视汉代以来的儒学”可以概括为否定后人的附会、杜撰之说,主张探寻儒学的精神实质。依据所学知识,从两个人的目的来看,都希望借助儒学为现实服务,为政治服务。

  (3)我们应当以什么样的态度对待孔子与儒学?

【典型错答一】
  [例1] 我们应当学习孔子思想和儒家学说,发扬“学而不思则罔,思而不学则殆”的学习态度和“己所不欲,勿施于人”的处事原则,传承、学习、发扬孔子的儒家学说。
  [例2] 孔子和儒学是不可分割的,他们都是中华民族的优秀传统文化,我们要保护和传承优秀文化。
  [例3] 我们应当用积极的态度来对待孔子和儒学,因为孔子是为民着想,发扬传统文化,发扬正能量,孔子是伟大的改革家,为国家作出了巨大的贡献。
  [例4] 继承和发扬孔子和儒学,宣扬孔子之道,学习和培育儒学精神,回归儒学原本的精神和论点。儒学要适应社会变迁,为社会发展服务。
【错因分析】
  本问考查考生以辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点、以历史学科研究的方法,评价历史人物及其思想流派的能力。部分考生认为,“我们应当用积极的态度对待孔子和儒学,孔子是伟大的改革家,为国家作出了巨大的贡献。”“我们应当学习孔子思想和儒家学说,宣扬孔子之道,学习和培育儒学精神。”这仅是从一个角度看待孔子和儒学,思路狭窄,表达有局限性,未能以辩证的、历史的、发展的观点来认识孔子和儒学,造成失分。也有些考生没有按照题目的要求论述以怎样的态度对待孔子和儒学,而是分析孔子和儒学的关系“孔子和儒学是不可分割的,二者都是中华民族的优秀传统文化,我们要保护和传承优秀文化”。答案偏离题目要求未能得分。
【典型错答二】 
  [例1] 态度:应该用客观的态度对待孔子和儒学;用发展的眼光看待孔子与儒学,使孔子与儒学具备时代性;应立足现实,实事求是地对待儒学。
  [例2] 态度:取其精华,弃其糟粕;批判继承,古为今用;推陈出新,革故鼎新。
  [例3] 我们应当以批判、辩证的态度对待孔子和儒学:对于孔子和儒学中的优秀成分和符合社会发展的内容要予以继承和发扬,对于孔子和儒学中不符合甚至阻碍社会发展的成分要勇于舍弃。
【错因分析】
  考生在作答时需要较强的历史思维能力和概括能力,按题目要求,举一反三,触类旁通,在比较广阔的视野中表述出对待孔子和儒家思想的态度。“取其精华,弃其糟粕,发扬其中重塑民族精神的合理成分,破除其封建落后的色彩。”“应该用客观的态度对待孔子和儒学。”“认识到孔子和儒学的阶级和时代的局限性。”诸如此类观点,部分考生还能写出,至于“反对神话孔子或片面批判儒学。”“ 既要尊重孔子及其成就,又要避免将其神圣化。”考生则很少论述。
【参考答案】
  (3)态度:应历史地看待孔子与儒学,不应盲目地肯定或否定;将真实的孔子与神圣化的孔子区别开来;借鉴其精华,摈弃其糟粕。
【解题点悟】
  历史人物是时代的产物,其思想、主张和学术流派的发展和创新都深深地打上了时代的烙印。当代人们在研究、学习儒家传统文化时,应在特定历史环境下辩证地、一分为二地、发展地看待孔子和儒学,不可盲目地全面肯定或否定;区分开真实的孔子和神圣化的孔子的差别;借鉴其精华,摈弃其糟粕。
 【高考真题】(2015年高考历史试题第41题)阅读材料,完成下列要求。
  材料:有历史学者为说明近代以来科学技术在生产力发展中的作用,引用了如下公式:生产力=科学技术(劳动力+劳动工具+劳动对象+生产管理)这一公式表明,科学技术有乘法效应,它能放大生产力诸要素。                      
                            

 ——摘自齐世荣总主编《世界史》


  运用世界近现代史的史实,对上述公式进行探讨。
  (说明:可以就科学技术与公式中一个或者多个要素之间的关系进行论证,也可以对公式进行修改、补充、否定或提出新的公式,并加以论述,要求观点明确、史论结合、史实准确)。

【典型错答一】
  [例1] 第一次工业革命后,蒸汽机的发明和使用。
蒸汽机使农村大量劳动力涌向城市,为城市工业的发展提供大量的劳动力。蒸汽机的使用改变了人们的劳动工具,大机器代替了手工生产,大大地推动了生产力发展。劳动对象由农民变成了工人,形成无产阶级和资产阶级两大对立阶级,后来出现了工人运动,出现了自由竞争的管理方式和近代企业的管理方式。
  [例2] 劳动力加上劳动工具再有了科学技术的支持,定能无数倍地放大生产力。就拿纺织机来说,它的出现,让人们一人可以干很多人的活;后来,又出现了电机,更是让纺织业如虎添翼,大大节约了人的体力和劳动时间。
【错因分析】
  本题是开放性试题,解答时既可以就科学技术与公式中的一个或多个要素之间的关系进行论证,也可以对公式进行修改、补充、否定或提出新公式,并加以论述。考生无论采取哪种解答方式,都必须观点明确、史实准确、史论结合、以史佐论。以上错答案例失分的主要原因是:不理解题意,思路混乱。对生产力、科学技术、劳动力、劳动工具、劳动对象、生产管理的真实含义以及它们之间的区别亦不清楚,将劳动工具的改进成果误解为科学技术。所选取论证观点的历史史事也不典型,未能达到“以史佐论”的效果。例如:把“蒸汽机的使用”作为科学技术。“蒸汽机使农村大量劳动力涌向城市,为城市工业的发展提供大量的劳动力。”“就拿纺织机放来说,它的出现,让人们一人可以干很多人的活。”部分考生表述时,想到哪里说到哪里,信马由缰,沾沾边而已,不能抓住问题的实质。
【典型错答二】
  [例1] ①随着农业的发展,中国近代出现了曲辕犁等农业生产工具,促进了农业经济的发展。②出现了男耕女织、自给自足的家庭生产方式。③中国人通过洋务运动学习先进技术,促进了中国工业资本主义的发展。
  [例2] 论证:中国的近现代改革和进程。①生产力是社会进步的重要因素,科学技术是第一生产力,科学技术是发展的动力和源泉,科学技术的先进性决定社会的进步。②劳动力、劳动工具、劳动对象、生产管理这几个方面,也是生产力的主要因素。③实行家庭联产承包责任制,加快了经济增长,解决了人们的温饱问题,劳动工具由铁犁变成了机器大生产。④先进的科学技术推动社会生产力的进步,科学技术在生产力发展中有着重要的作用,推动经济的发展。
【错因分析】
  以上错答的原因是审题不清所致。试题要求“运用世界近现代史的史实,对上述公式进行探讨”,可是考生表达的观点、选用的史实全都是中国古代史和中国近现代史的内容,偏离了主题。如:“出现了曲辕犁等农业生产工具”“ 出现了男耕女织、自给自足的家庭生产方式”“中国的近现代改革和进程。实行家庭联产承包责任制,加快了经济增长,解决了人们的温饱问题,劳动工具由铁犁变成了机器大生产”。
【典型错答三】
  [例]  补充:在括号里面+国际形势,得出:生产力=科学技术(劳动力+劳动工具+劳动对象+生产管理+国际形势)。
论证:“一五计划”期间,美、苏争霸,美国放松了对中国的经济生活限制,从而使中国民族资本主义得到发展,大大提高了生产力;1927-1933年,美国严重的经济危机导致美国的经济受到严重破坏,经济萧条,生产力水平低下,生产滞缓,国际形势影响深远;2001年,中国加入世界贸易组织,与多个国家进行经济间的交流合作,大大提高了生产力水平,促进了经济的快速发展。
【错因分析】
  本题的说明中写道:“可以就科学技术与公式中一个或者多个要素之间的关系进行论证,也可以对公式进行修改、补充、否定或提出新的公式,并加以论述……”这里强调了两点:其一,可以就科学技术与公式中一个或者多个要素之间的关系进行论证;其二,可以对公式进行修改、补充、否定或提出新的公式。公式所呈现的主题应有准确的表述,公式中各个要素之间的对应关系应展开论证。考生们对公式进行修改、补充、否定或提出新的公式的答案并不多,而以上的案例提出在括号里面+国际形势,这一做法也是可行的。但是,在进一步论述生产力=科学技术(劳动力+劳动工具+劳动对象+生产管理+国际形势)的过程中,相关史实的表述不能说明公式中的概念,造成失分。
【参考答案】
  [示例一]
  观点:近代以来科学技术在生产力发展中起重要作用。
  科学技术:牛顿力学体系推动了第一次工业革命的进展。劳动力(如技术、智力)的提高,劳动对象(机器的应用)、劳动工具(蒸汽机、火车、轮船)生产关系(两大对立阶级形成)生产管理(工厂制度)。
  [示例二]
  观点:近代以来科学技术在生产力发展中起重要作用。
  科学技术:第二次科技革命(或者近代自然科学的迅速发展,法拉第发现了电磁感应)。
  劳动力(技术、智力的提高)、劳动对象(新机器或新能源的应用)、劳动工具(新交通工具)、生产关系(垄断组织)、生产管理(股份制、垄断)。
  [示例三]
  观点:近代以来科学技术在生产力发展中起重要作用。
  科学技术:相对论和量子力学,第二次世界大战推动第三次科技革命(如计算机、航空航天、原子能)、生产管理(股份制、垄断、第三产业的兴起、经营者革命)。
  [示例四]
   修改:包括删除、补充、否定和提出新公式。参考上述示例中科学技术与各要素之一间的关系。
  【解题点播】
  开放性试题没有标准答案,即答案不是唯一的,采用梯度式评价标准与赋分原则,重在考查考生阐释论证的逻辑思维能力与全面认识历史问题的能力,考查其对历史史实的分析能力、对历史研究方法的理解与认识能力,形成“论从史出、史由证来,以史佐论”的逻辑思维能力。这类开放型试题一般是创设一个新情境,让考生以客观史实为依据,完成对某一相关观点的论述。题目要求“表达成文”,以小论文的形式集中体现了处理信息的综合能力。在解答2015年高考历史试题第41题时,考生先要确立自己的立场和观点,观点一定是客观的、理性的。答案要有层次性,要有史实依据。允许根据自己的知识水平自由作答, 寻找合适的角度,寻找解决问题的路径,充分调动已有知识进行阐释与论证。
  以下是第41题的优秀答案。
【优秀答案】
  [例1] 观点:科学技术有利于解放生产力诸要素,推动生产力发展。
  论证:①18世纪,牛顿经典力学的建立,标志着古代科学体系的形成,为第一次工业革命提供理论基础。在科技作用下,蒸汽机被广泛应用,解放生产力,改进劳动工具,极大地推动了生产力的发展。② 19世纪,第二次科技革命中科学技术与生产力紧密结合,加快了生产转化生产力的速度。电力的广泛应用改进了劳动工具,同时电灯、电话等的发明丰富了人们的生活,新兴产业兴起推动生产力快速发展。③20世纪,信息技术革命与新知识经济快速发展。以知识经济为基础,以信息技术为先导的新的经济增长模式快速发展:互联网科学技术的应用,加快了生产要素在全球范围内的流通配置;现代企业制度的建立、跨国公司的出现等都推动了生产力的快速发展。
  [例 2] 观点:生产力和科学技术,劳动者和劳动工具、生产管理是密不可分的。①在第一次工业革命时期,瓦特发现了蒸汽效应并将其运用于发明和改良蒸汽机中,从而使机器化大工厂生产成为可能,极大地提高了生产力,使较先完成的工业革命的英国成为世界工厂。②在第二次工业革命时期,法拉第发现了电磁感应,而爱迪生发明了电,配合内燃机的出现,使得作业时间加以延长,交通效率得到提高,从而促使了生产力的提高。③在第三次科技革命中,现代电子技术、航空航天技术、生物技术等的相互配合,在减少资源浪费等方面起了巨大的积极作用,提高了生产力的水平。
  [例3]  科学技术推动了劳动工具的进步。
  ①第二次工业革命时期,电磁感应的发现推动了电动机、发电机的发明,促进了社会生产力的发展。 ②科学技术促进了生产管理的进步。21世纪,电脑的发明提高了生产管理的效率,促进了生产力的发展。 ③科学技术的进步改变了劳动对象。科学技术的进步促进了机器人等智能工具的发明与创造,使以前需要人力进行劳动的工作由这些工具代替。 ④科学技术的进步促进了劳动力的发展,科学技术进步,劳动效率提高,生产力得到发展。总之,科学技术的进步推动了生产力的发展。